Oscar et la dame Rose

Korte inhoud van de film

Oscar is 10 jaar en heeft kanker. Zowel zijn ouders als de dokters die hem altijd omringen verzwijgen de waarheid. Enkel Rose, de vrouw die Oscar's pizza's levert, is rechtuit tegen hem. Ze vertelt Oscar over een nieuw spel: elke dag die vanaf nu voorbij gaat, telt voor 10 jaar, zodat Oscar op het eind van de rit toch een volledig leven gehad heeft. Rose en Oscar ontwikkelen een hechte band...

Wat vond ik van de film?

Ik vond het een heel mooie en aangrijpende film. Het mooiste vond ik hoe Oscar zich optrok aan Rose en Rose dan uiteindelijk meeleefde met hem. De film zat ook heel goed in elkaar.

Het gaf perfect weer hoe lijden in de film aanbod kwam.

Film: Planta 4A

Zwarte humor overleeft ziekte op vierde verdieping

Planta 4a betekent zoveel als de vierde verdieping. In dit geval is dit de vierde verdieping van een Spaans ziekenhuis waar enkele jongelui zich bijzonder goed amuseren. Veel reden tot feest is er nochtans niet. Miguel Angel, Izan en Dani zijn net zoals vele anderen een been kwijt ten gevolge van kanker. Eens het bot is aangetast, moet het been onherroepelijk worden geamputeerd, maar ondanks deze handicap lachen de drie vrienden geregeld hun tanden bloot. Want ze mogen dan minder goed te been zijn, met hun rolstoel zijn ze mobieler dan ooit. Zo gaan ze 's nachts geregeld op verkenning doorheen het ziekenhuis, bezoeken ze de beatboxende onderhoudsman die hen al een hele tijd een poster van muziekgroep Estopa belooft voor wat ritme of proberen ze de pasgeborenen aan het lachen te brengen. Net zoals er geregeld jongeren naar het paviljoen vertrekken voor een portie chemotherapie, komen er ook nieuwelingen binnen. Basketbalspeler Jorge is zo'n groentje en mag al meteen op de kamer bij Izan. Aanvankelijk zoekt hij geen contact met los pelones, de kaalkopjes, en weigert hij zijn pyjama aan te trekken, maar eens ook hij in een rolstoel belandt, ontdekt hij dat er geen reden tot treuren is. De jongens houden heuse races doorheen het ziekenhuis en de verpleegsters horen opvalland vaak hoe de Radetzky mars uit de badkamer weerklinkt.

Afscheid van pasgeboren leven

http://www.tvzorg.be/v/afscheid-van-pasgeboren-leven/

In het filmpje zie je dat Inge pastor in het UZ Gasthuisberg in Leuven werkt.
Ze is vooral bezig met de patiënten in de verloskamer en op de neonatale afdeling.
Ze begeleid onder meer ouders bij hun rouwproces na een zwangerschapsonderbreking.

Ik vind het heel erg dat sommige baby's sterven. Als moeder draag je de baby 9 maand in je buik en dan moet je te horen krijgen dat je kindje het waarschijnlijk niet zal halen of ernstig ziek is. Dan wordt je met lijden geconfronteerd. Als je met lijden wordt geconfronteerd moet je een goede begeleiding krijgen.
Deze begeleiding kan helpen in het rouwproces. Als begeleider denk ik dat je voor dit soort werk echt wel moet kiezen en sterk in je schoenen moet staan. Je komt veel in aanraking met lijden en het zal niet altijd even makkelijk zijn. Je moet denk ik ook wel een persoon zijn die het werk mentaal goed aankan en die er niet van wakker ligt of je zorgen niet meeneemt naar huis.   

Oorlogshaarden in de wereld

http://www.inflandersfields.be/nl/ontdek-4

Het Flanders Fields Museum brengt het historische verhaal van de eerste wereldoorlog.
Ik vind het goed dat de eerste wereldoorlog nog altijd herdacht wordt en dat je er nog het historische verhaal kan gaan bijwonen. Er zijn toen heel veel mensen gestorven en met lijden geconfronteerd geweest.
Dit is een soort van eerbetoon en heel mooi gebaar aan alle mensen die dit meemaakten en gevochten hebben voor hun leven. Ik vind het heel erg dat er zoveel soldaten gesneuveld zijn of gewoon niet meer terug gevonden werden. Ik hoop dat er geen oorlog meer komt. Soms denk ik er wel eens over na wat ik zou gedaan hebben of doen moest ik in de oorlog zitten.  

Martelpraktijken in Syrië

http://nos.nl/op3/video/391198-hossam-13-ze-trokken-mijn-nagels-uit.html

In het filmpje zie je dat ze in de gevangenissen in Syrië vele gevangenen martelen.
Mensen hun nagels worden uitgetrokken en ze worden geelektrocuteerd. 
Ik vind dit verschrikkelijk en ik vind het niet kunnen dat ze gevangenen daar zo behandelen.
Gevangenen zijn ook maar mensen net zoals iedereen. 
Dit is een erge vorm van lijden. Als je zelf ook niet zo behandeld wilt worden waarom doe je het dan bij een ander? Mensen die dit doen zouden ontslagen moeten worden.
Ik stel mij de vraag in wat voor wereld wij eigenlijk leven? Iedereen moet met respect behandeld worden.

Klimaatchaos in het Zuiden

In het filmpje zie je dat niet alleen bij ons de klimaatsverandering hun slachtoffers eist maar ook in het Zuiden.
Landbouwer,veetelers en vissers klagen over de dolgedraaide seizoenen,vernietigende stortbuien,droogte en gebrek aan zoet water. De klimaatverandering doen mensen in armoede verkeren waardoor ze moeten verhuizen en vaak een leefbaardere plek opzoeken. 

Deze documentaire toont dat het noodzakelijk is om iets aan ons klimaat te veranderen.
Zowel de mensen van het Zuiden als wij hier kunnen er iets aan doen.
Ik denk dat het nog niet te laat is om er iets aan te doen. Het klimaat zal  waarschijnlijk altijd wel nog iets van schade teweeg brengen,daarvoor is het te ver gevorderd,maar ik denk dat als we er nu nog iets aan doen dat het niet helemaal verloren is. Het ergste moet volgens mij nog komen en dat zouden we nu juist moeten proberen voorkomen.

Film: The age of stupid

The age of stupid is een Britse speelfilm uit 2009. De film is een mix tussen een drama, documentaire en een animatiefilm met in de hoofdrol Pete Postlethwaite, die een oude man speelt in het jaar 2055. Hij kijkt naar archiefbeelden over de wereld in 2008 en vraagt zich af: Waarom hebben we de klimaatsveranderingen niet gestopt toen we de kans hadden?

De film is gedurende drie jaar opgenomen in zeven verschillende landen en laat door middel van zes documentaires zien hoe het leven van mensen rondom de wereld beïnvloed wordt door de klimaatsveranderingen. Naast de documentaires zijn er ook  in de film  beelden van het nieuws en animaties te zien.

Natuur in het boedhisme

Boeddhisten zien de aarde als een levend wezen met zorgzame eigenschappen. De aarde geeft ons een plek én wat nodig is om te leven. Als wij als mensen goed met elkaar samenwerken, dan is Moeder Aarde gezond. Maar als we dat niet doen, betekent dit voor de planeet ziekte of zelfs de ondergang. Er zijn volgens boeddhisten genoeg redenen om te zeggen dat Moeder Aarde op dit moment ziek is. Dat terwijl we ook genoeg middelen hebben om de aarde gezond te houden.   

Boeddhisten zien zichzelf als onderdeel van de natuur. Mensen zijn slechts een draadje in het web van het leven. Andere belangrijke draden zijn de dieren en de planten. Als je de andere draden van het web kapot maakt of vernielt, heeft dat invloed op de samenstelling van het web waar jouw bestaan van afhangt. We vernielen het evenwicht en de harmonie in het web en, uiteindelijk, in onszelf.

De mensen moeten zich bewust zijn van hun afhankelijkheid van de lucht, de zon, de aarde en de regen. Ze moeten inzicht hebben in de relatie tussen de mensen en de planten, dieren en alle andere levende wezens. De mens kan zich niet gedragen alsof de aarde zijn eigendom is zodat hij ermee kan doen wat in hem opkomt.

We zijn hier slechts op bezoek, net zoals de rest van de levende wezens. Boeddhisten wordt daarom aangeraden om met de natuur heel respectvol en voorzichtig om te gaan. Milieuvervuiling of op een andere manier schade toebrengen aan de natuur gaat in tegen de aard van het boeddhisme. De natuur is alles wat groeit en bloeit. De natuur wordt vaak gebruikt om moeilijke dingen uit te leggen. Kijk maar eens naar de lotusbloem: hij groeit vanuit de modder als een prachtige bloem naar het licht. Dat is volgens de boeddhisten wat er met mensen gebeurt als ze de leer van Boeddha volgen.

Natuur in het Hindoeisme

Het hindoeïsme kent ook niet één heilig boek, maar een heleboel heilige boeken. De oudste heilige boeken ter wereld zijn de Veda's. Er staan geen wetten of regels in, maar teksten over onder meer God, wiskunde, geneeskunde, het heelal, de natuur en hoe je goed moet leven. De Veda's zijn ontstaan tussen 1500 en 500 v.Chr. Het hindoeïsme kent vele goden, die volgens sommigen terug te voeren zijn op het bestaan van één god. Andere hindoes geloven helemaal niet in een god. Je hebt dus hindoes in soorten en maten.

Maar wat alle hindoes bindt, is de manier waarop ze tegen de natuur aankijken. Hindoes geloven in het goddelijke in alle levende wezens en hebben daarom groot respect voor de natuur. Sommige hindoes geloven bovendien dat de natuur een ziel kan hebben. Vooral oude bomen, bergen, grotten en bronnen zijn volgens hen geliefde woonplaatsen van de geesten.

Hindoes geloven dat je andere wezens geen pijn mag doen. Ook niet om zelf aan voedsel te komen. Ze eten dus geen vlees. De hindoes kozen een dier als respect voor de natuur: de koe. Koeien zijn voor hindoes zelfs heilige dieren!

Twee andere elementen van het hindoeïsme zijn ook belangrijk voor de omgang met de natuur. De Ahinsaleer is de leer van de geweldloosheid. Hindoes mogen geen geweld gebruiken. Deze geweldloosheid draagt ook bij tot respect voor de dieren, planten, natuur, milieu enz.

Volgens het hindoeïsme is het de plicht van ieder mens om altijd bezig te zijn met het verrichten van goede, eerlijke en oprechte daden. Van die goede daden profiteren andere mensen, dieren, planten en het milieu.

Tot slot enkele regels uit de Veda’s:

Je mag geen bomen vernielen. (Rig Veda Samhita vi-48-17)

Planten zijn moeders en godinnen. (Rig Veda Samhita x-97-4)

Bomen zijn ons thuis. (Rig Veda Samhita x-97-5)

Planten en meren zijn schatten voor latere generaties. (Rig Veda Samhita vii-70-4)

Natuur en de islam

Het Turkse Tema maakt Turken bewust van de noodzaak om erosie te bestrijden. Het wegspoelen van vruchtbare grond is in 90 procent van het land een probleem. De noodzaak van natuurbescherming kwam hier later bij. Tema beroept zich op het heilige boek van de islam: de Koran.

Tema groeide vanaf 1992 uit tot een organisatie met 250.000 leden. De oprichter gaat nu in Turkije door het leven als ’Vader Aarde’. Tema heeft ook een Nederlandse afdeling: Tema-nl. Veel moslims in Nederland hebben niet veel met de natuur. Afgezien van een barbecue of picknick in het stadspark komen ze het bos en de polder niet in.

Directeur Serdar Köker van Tema-nl wil moslims in Nederland overtuigen van het belang van de natuur. “Er zijn talloze soera’s* in de Koran die getuigen van het belang van andere levende wezens”, zegt Köker, zelf afgestudeerd mijnbouwkundige in Delft. “Een soera beschrijft dat alle planten en bomen de eer van Allah zingen. Een goede moslim gedraagt zich dus ook verantwoordelijk naar zijn omgeving. Wie er voor zorgt dat medewezens uitsterven, moet in het hiernamaals verantwoording afleggen.”

Volgens Köker is de kleur van de islam groen. “Mohammed was de eerste stichter van een natuurreservaat”, zegt hij. “Hij liet een gordel van bomen planten genaamd El Gabe bij Medina, en rond Mekka stelde hij een reservaat in waar geen bomen gekapt mochten. Ook gold hier een jachtverbod. Hij stelde zelfs speciaal wachters aan om hier toezicht op te houden.”

* Soera: hoofdstuk in de Koran